10 – Tristana Medeiros

ATTENTION CETTE PAGE CONTIENT DE NOMBREUX SPOILERS

    Cette page comporte une analyse de la vie de la petite Tristana Medeiros, jeune fille portugaise de 11 ans, élève à l’École du San-Cristo.

    Cette analyse de sa vie, repose sur ce qui est dit dans les films et les publications officielles de [REC], sur le regroupement et l’interprétation des coupures de journaux présentes sur les murs du grenier dans les deux premiers films de la saga [REC] et le comic [REC] Historias Ineditas.
Elle sera bien évidemment complétée, et corrigée si besoin est, avec la sortie de [REC] Apocalypse et l’éventuelle publication d’apports officiels.

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I. Introduction

II. [REC]
1) Résumé de l’histoire
2) « Le grenier »
3) Tristana Medeiros
4) La bande sonore (scènes coupées)
5) Les coupures de journaux

III. [REC]²
1) Résumé de l’histoire
2) Les apports de [REC]² à l’histoire de Tristana
3) Le revirement scénaristique
4) La mort de Tristana

IV. [REC] Genesis
1) Résumé du film
2) Analyse et apports de [REC] Genesis à l’histoire de Tristana

V. [REC] Apolcalypse
1) Résumé du film
2) Références à Tristana Medeiros
3) Apport du film à l’histoire de Tristana Medeiros

VI. [REC] Historias Ineditas
1) Résumé et Analyses

VII. L’histoire de Tristana
1) Introduction
2) Incohérences dans les histoires
3) Histoire de Tristana Medeiros

VIII. L’avant et l’après Tristana Medeiros.

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I. Introduction

    Sorti sur les écrans en 2007, le film d’horreur espagnol [REC], réalisé par Jaume Balagueró et Paco Plaza, suppléés au scénario par Jordi Galceran, a créé l’un des personnages de films d’horreur le mieux réussi dans le cinéma du genre : La petite Tristana Medeiros.
Mais qui est vraiment cette petite fille, point central de la saga [REC] à l’importance capitale, que l’on ne voit pourtant que quelques minutes dans le film ? Qui est-elle vraiment ? D’où vient-elle ? Et surtout, quels tragiques événements l’ont conduit à ce funeste destin ?
À travers les indices laissés dans les différents films par les réalisateurs, nous allons essayer de retracer la vie de cette petite fille pour mieux comprendre et appréhender son destin, et plus largement la mythologie des films [REC].

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II. [•REC]

1) Résumé de l’histoire

Pour lire le résumé de l’histoire du film, reportez-vous à la page concernant le premier film de la saga, ici.

2) « Le grenier »

    À la fin du film, Angela et Pablo se réfugient dans un appartement vide de l’immeuble, que certains habitants appellent « le grenier » et qui semble inoccupé depuis longtemps. Comme l’explique César (interprété par Carlos Lasarte), le locataire était un homme de Madrid qui n’est plus là, et qu’il y a des années que le grenier est fermé. Il ne précise en revanche pas combien de temps.
Lorsqu’Angela et Pablo pénètrent les lieux, contraints et forcés, on se rend compte que les murs sont couverts de coupures de journaux. Il y a également un magnétophone qu’Angela met en marche, sur lequel on peut entendre un homme parler d’expériences qu’il semble avoir réalisées sur une petite fille. Tristana Medeiros.
A ce moment du film, les personnages ne comprennent pas ce à quoi ils sont confrontés, mais, en revanche, ce passage est pour le spectateur la prise de conscience de l’intrigue de l’histoire.

3) Tristana Medeiros

    D’après les coupures de journaux présentes sur les murs de l’appartement, Tristana Medeiros est une petite fille, blonde, d’environ 10 à 12 ans lorsqu’elle est infecté par un étrange virus. Dans [REC], elle est la source l’infection qui touche tous les résidents d’un immeuble du centre de Barcelone. Il est fait référence à cette petite fille à la fin du film, mais avant, elle n’est jamais mentionnée par les habitants eux-mêmes qui ne semblent pas avoir connaissance de son existence.
Lorsque les deux protagonistes sont plongés dans le noir, ils font, avec le spectateur, sa connaissance, mais pas vraiment de la façon dont ils pouvaient s’y attendre. En effet, la petite a grandi, mesure entre 1,90m à 2m, et est extrêmement maigre, simplement vêtue d’une culotte et armée d’un marteau. Elle ressemble davantage à un monstre décharné qu’à la petite fille angélique visible sur les photos des articles de presse présent sur les murs.
Cette rencontre, aussi effrayante qu’elle soit, soulève de nombreuses interrogations quant au destin de cette petite fille. Heureusement deux éléments présents dans ce « grenier » permettent de faire la lumière sur les événements : le magnétophone et les coupures de presse.

4) La bande sonore (scènes coupées)

Dans le film, avant la rencontre de la petite Medeiros, Angela met en marche un magnétophone sur lequel on peut entendre un homme parler d’une petite fille sur qui il se serait livré à des expériences pour isoler une enzyme. Angela et Pablo ne comprennent pas vraiment de quoi il est question, mais le spectateur, lui, peut faire le lien entre les événements et ainsi bien appréhender l’intrigue. Malgré tout, il subsiste des manques.
Dans les bonus vidéos du film, on peut retrouver l’enregistrement du magnétophone dans son intégralité. Vous pouvez l’écouter ici, sinon en voici la retranscription :

« 3 novembre. La petite vient d’arriver. Je n’étais pas près à la voir. Elle a dû beaucoup souffrir, ça se voit. Elle est d’une grande agressivité. Ils avaient raison à Lisbonne, le danger est très grand. J’imagine les conséquences en cas d’échec. Je dois suivre à la lettre les instructions de Rome. Je vais sceller sa chambre. La sceller devrait lui résister.
» Les analyses sont prometteuses. Je suis parvenu à isoler l’enzyme, mais elle est très instable, le contact avec l’oxygène le détruit rapidement. Cependant je reste optimiste. Si tout va bien j’obtiendrais un vaccin.
» Je suis accablé, il est arrivé une chose inattendue, mes recherches sur l’antidote me paraissent ridicules. En plus de sa résistance, l’enzyme se mue en plusieurs souches. Elle se comporte comme la grippe. La conclusion est terrible : elle est contagieuse. Je dois en informer Rome.
» Le télégramme de Rome est arrivé, la petite Medeiros doit mourir. Je dois l’exterminer et effacer toutes traces de son existence. Mes prières ont été entendues. J’aurai dû le faire bien avant. Tout ceci est une monstrueuse erreur. Je suivrais scrupuleusement la procédure. C’est un rituel très spécifique. Je ne dois pas me tromper, Si cela échoue, que Dieu nous vienne en aide. »

D’après ses dires, on peut supposer que cet homme est proche de Rome ou du Vatican et qu’il serait donc un prêtre ou un cardinal, mais il fait aussi des expérimentations sur la petite fille, donc également une sorte de chercheur ou de scientifique.

5) Les coupures de journaux

Pendant le défilement de la bande sonore, Pablo filme les murs de l’appartement, sur lesquels il y a grand nombre de coupure de presse, dans différentes langues ; espagnole bien sur, mais aussi portugaise, italienne, anglaise, française… toutes relatives à des affaires concernant la petite Tristana Medeiros. Bien entendu, les articles en eux-mêmes ne sont pas lisibles mais en revanche, les titres et sous-titres le sont et apportent quelques informations supplémentaires qui expliquent le mystère autour de la petite Medeiros.

1^er journal : Journal espagnol
Titre : « Choc à Rome »
Sous-titre : « Le Vatican interdit à deux cardinaux »
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2nd journal : journal portugais
Titre : « Le cas de petite fille Tristana Medeiros ouvre une polémique »
Sous-titre : « La main de l’homme, pas du diable »
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3^ème journal : journal espagnol
Titre : « La petite Medeiros disparait mystérieusement »
Sous-titre : « L’hôpital ne souhaite pas s’exprimer au sujet de la petite fille disparue a l’aube.Les autorités de Porto restent silencieuses sur le sujet. »
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4^ème journal : journal espagnol
Titre : « Le diable est de retour »
Sous-titre : « Les médecins ne peuvent pas expliquer la maladie de la petite fille portugaise ».
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.5^ème journal : journal espagnol
Titre : « L’Espagne envoie un contingent médical au Portugal pour l’épidémie de rage »
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6^ème journal : journal français
Titre : « Un prêtre abduit par des extraterrestres ». (abduit n’existe pas en français, on parle d’abduction, dans ce cas, cela signifie « être enlevé par des extraterrestres »
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7^ème journal : journal espagnol
Titre : « Le Portugal choqué par le cas de la petite fille possédée »
Sous-titre : « Des résidus de substance psychotropes dans l’organisme de la petit Medeiros »
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8^ème journal : journal anglais
Titre : « Un prêtre accusé de kidnapping »
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9^ème journal : journal portugais
Titre : « Suspendu au cas Medeiros »
Sous-titre : illisible, mais il est question de l’interrogatoire d’un certain Lujàn.
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10^ème journal : journal italien
Titre : « L’école du Saint-Christ ferme ses portes, le scandale continu »
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11^ème journal : journal anglais
Titre : « Les limites de l’éthique »
Sous-titre : « La cours de justice enquête sur la Banque du Vatican »
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12^ème journal : journal espagnol
Titre : « Procession : Le Vatican étudie la possible procession de la petite fille portugaise.»

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III. [•REC]²

1) Résumé de l’histoire

Pour lire le résumé de l’histoire du film, reportez-vous à la page concernant le premier film de la saga, ici.

2) Les apports de [REC]² à l’histoire de Tristana

[REC]² apporte finalement peu de détails supplémentaires sur la vie de Tristana Medeiros. Ce sont les répliques d’Owen qui en apprennent le plus sur les événements ayant précédés les films, complétant et confirmant ce dont on se doutait déjà plus ou moins après [REC], et qui ont été mise en lumière dans la première partie de ce dossier.

Owen : « Hélas, il ne s’agit pas d’un simple virus… (Il tend une photo de Tristana Medeiros au Chef). Tenez, regardez, c’est Tristana Medeiros. A l’âge de 11 ans, elle a commencé à montrer des signes évidents de possession. Le Vatican a procédé aux vérifications d’usages et a reconnu la possession. »
« Une possession démoniaque… »
« Le père Albelda s’est chargé de l’enfant. C’était l’occasion inespérée d’étudier les symptômes physiologiques d’une possession démoniaque. Si enfin nous trouvions le moyen d’isoler son essence chimique, nous pourrions élaborer un antidote. »
« Tout devait se faire dans la plus grande discrétion. C’est pour cela qu’ils ont choisis cet endroit. Nous pensions avoir enfin touché au but. Mais quelque chose a du mal tourné »
(Le Chef : « On nous a dit que vous aviez été envoyé par le Ministère de la Santé ».)
« Et vous croyez tout ce qu’on vous raconte ? Tout ceci n’a rien à voir avec eux. Ils ne savent rien de la vérité. Vous croyez que ce sont eux qui commandent ici ? (Owen révèle qu’il est prêtre). Il s’agit d’une opération tenue secrète. Nulle n’a le droit de savoir y compris vous. Je vous assure que ce que vous raconterez en sortant d’ici, personne ne le croira. »
(Larra : « Mais c’est quoi ces conneries »)
« Des suppôts de Satan. Des possédés. Selon les informations que j’ai, on devrait trouver quelque part, un échantillon du sang de Tristana, le sang originel, ce sang il faut à tout prix que nous le trouvions. Nous en avons besoin pour élaborer un antidote ».

Ce long échange entre Owen, le Chef, Larra et Rosso confirme plusieurs choses et en apprend d’autres :
– Tristana a été possédé à l’âge de 11 ans.
– Albelda et le prêtre qui habitait « le grenier ».
– C’est le Vatican qui, depuis le début, dirige les opérations.
– Les zombies sont, en réalité, des possédés.
– Albelda travaillait à l’élaboration d’un antidote contre la possession.

D’autres répliques d’Owen apportent de nouvelles réponses sur le film et plus particulièrement sur les possédés eux-mêmes. Notamment lorsqu’il interroge la petite Jennifer.

Jennifer : « Je te connais »
Owen : « Au nom du Christ, où te caches-tu ? »
Le Chef : « Comment ça elle vous connait ? »
Owen : « Ce sont ses marionnettes. Elle parle par leur bouche »
Jennifer : « Bravo ! »
Le Chef : « Qui ça « elle » ? »
Owen : « La petite Medeiros : le Mal… Dis-moi où tu te trouves ! »
Jennifer : « Décidemment tu ne renonces jamais ! »
Owen : « C’est dieu qui me protège. »
Le Chef : « Aidez-moi j’arrive plus à la retenir »
Owen : « Au nom du Christ… » (puis il parle en latin)

La petite vomie des flots de sang, s’échappe des bras du Chef, mais il la rattrape. Owen tente encore de savoir où elle se cache, mais la petite ne cède pas. On entend alors la voix off d’une petite fille qui dit : « Mon ange gardien, douce compagnie, ne me laisse pas seule, sans toi, je me perdrai ». La petite s’échappe à nouveau puis elle est abattue.

On apprend donc ici que les possédés sont en réalité les marionnettes de Tristana. Elle peut s’exprimer par leur bouche, mais certainement aussi les contrôler, ce qui explique qu’à certain moment du film, les protagonistes ne se fassent pas attaquer par les possédés.

Plus tard dans le film, Owen interroge une nouvelle fois la petite Medeiros, mais par l’intermédiaire de Tito, cette fois-ci :

Owen récite des versets en latin.
Tito : « N’insistez pas, la dernière fois, je vous ai prévenu »
Owen : « La dernière fois, tu as eu de la chance. Cette fois ce ne sera pas le cas. Dis-moi où tu te trouves… Allez, dis-le-moi ! C’est le Dieu tout puissant qui te l’ordonne : dis-moi où tu te trouves ! »
Tito : « Je suis partout »
Owen : « Non, je parle du corps original. Celui de l’enfant. C’est là que tu te caches ! »
Tito : « Tu te crois malin ? Si tu l’étais, tu irais vite te cacher ! »
Owen : « Sous la protection du Tout-Puissant, je peux marcher sur des serpents, et braver l’ennemi quel qu’il soit. Dis-moi où tu te trouves ! »
Tito : « Dans la chatte à ta mère ! Cherches-y. T’aimerais ça, pas vrai ? »
Owen : « Tes fourberies ne marchent plus. Dis-moi où tu te trouves. Je ne craindrai ni les terreurs de la nuit, ni la flèche qui vole le jour, ni la peste qui guette dans les ténèbres. Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, dis-moi où tu te trouves ! »
Tito : « Près du Très-Haut. »
Owen : « Tes blasphèmes ne me font pas peur. Où te trouves-tu ? »
Tito : « Je te l’ai dit, près du Très-Haut. Aurais-tu peur curé ? »
Owen : « Quel idiot, au dernier étage »
Le Chef : « Elle n’y est pas, on a fouillé partout ! »
Tito : « La lumière vous aveugle »
Owen : « Au nom de Dieu, où es-tu ? »
Tito : « La lumière t’a empêché de voir le chemin. Quel dommage, pas vrai ? »
Le Chef : « Quelle lumière ? je comprends plus rien ! »
Owen (à Angela) : « Comment as-tu pu la voir dans le noir ? »
Angela : « La caméra »
Rosso : « Elle a une vision infrarouge. »
Owen : « J’aurais dû m’en douter »
Le Chef : « De quoi ? »
Owen : « Les anges qui n’ont pas gardé leur dignité et ont abandonné leur propre demeure, le seigneur les as enchainés dans les ténèbres, jusqu’au jugement dernier. »
Le Chef : « Qu’est-ce que vous racontez ? »
Owen : « Plongés dans les ténèbres… Là où elle se trouve, la lumière n’est pas réfléchie »
Tito : « Tu brûles, curé ! Mais te réjouis pas trop vite. »
Owen : « Elle est au dernier étage. Allons-y ! »

Cette seconde confrontation entre Owen et Tristana révèle de nouvelles choses sur son destin. On apprend ici que la petite a été murée dans l’obscurité. Certainement par Albelda. Il peut s’agir de deux choses :
– soit quand Albelda dit dans l’enregistrement du magnétophone « Je vais sceller sa chambre. La sceller devrait lui résister », il veut dire sceller dans l’obscurité.
– soit il s’agit de ce « rituel très spécifique » dont il parle à la fin de l’enregistrement.

3) Le revirement scénaristique

 Là où, le premier film, présentait les événements comme une simple histoire de zombies. Un virus extrêmement contagieux se propageant par les fluides corporels tels que le sang ou la salive, transformant les nouveaux porteurs en morts vivants assoiffés de sang et de chair fraîche. Le second film redéfinie les codes du premier et fait évoluer le statut des infectés au statut de possédés. On plonge alors dans une toute nouvelle dimension religieuse, frôlée dans le premier film par les coupures de presses dans « le grenier ». On se trouve alors en présence du Malin, habitant le corps de Tristana Medeiros (puis d’Angela Vidal) aux commandes d’une « petite armée de non-mort », de marionnette, au travers desquels le Mal peut s’exprimer, ainsi que les contrôler et les commander.

4) La mort de Tristana

 A la fin du premier [REC], le monstre Medeiros tire Angela par le pied dans l’obscurité et le film se conclut sur cette fin. A la fin du deuxième film, on peut voir la suite de cette scène. En réalité le monstre transmet à Angela « le ver » qu’elle possédait en elle. A la fin du film, elle se retrouve dans le noir avec Owen, Rosso et le Chef. A ce moment-là personne ne sait qu’elle est la nouvelle porteuse de la possession. Lorsqu’ils se font attaquer par le monstre Medeiros, Angela, pour se défendre, lui tire un coup de fusil à pompes sous le menton lui faisant exploser la tête.
Une dizaine d’année environ après sa possession, c’est la fin de Tristana Medeiros.

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IV. [•REC³] Genésis

1) Résumé du film

Pour lire le résumé de l’histoire du film, reportez-vous à la page concernant le troisième film de la saga, ici.

2) Analyse et apports de [REC] Genesis

L’implication de Tristana dans ce troisième film est très minime. Elle a trois courtes apparitions à l’écran et elle est évoquée dans quelques phrases prononcées par le prêtre qui mari Koldo et Clara, le père Losada. Il prononce également quelques phrases de la Genèse, reliant un peu plus cette histoire à la religion.

On peut donc voir Tristana à trois moments dans le film, uniquement par réflexion.
Dans un miroir, comme reflet des infectés.
Dans un moniteur du poste de surveillance juste avant qu’un des amis de Koldo ne l’attaque.Et enfin, dans la lame de l’épée juste avant que Koldo ne coupe le bras de sa femme.

Losada se retrouvant pour la première fois face aux infectés : « Les anges qui n’ont pas gardé leur dignité, et qui ont abandonné leur demeure… le Seigneur les a enchaînés et les a plongés dans les ténèbres où ils subiront le châtiment éternel et dont ils ne ressortiront que le jour du Jugement dernier ».

Losada voyant le reflet de Tristana dans les miroirs : « Regardez c’est elle ! Albelda avait raison… »

Losada, confronté au infectés, récitant des versets bibliques qui les paralysent : « Dieu est mon berger. Dans les ravins de la mort, je ne crains rien car Tu es avec moi. Ton bâton me guide et me rassure. Ta bonté et Ton amour m’accompagnent. J’habiterai toujours la maison du Seigneur. Je L’ai prié de l’éloigner de moi et il m’a dit : Ma grâce te suffit, ma puissance s’accomplie dans la faiblesse. Je me glorifierai de mes faiblesses afin que Sa puissance repose sur moi. Dans les outrages, dans les persécutions, et dans les détresses du Christ je me plais, car, quand je suis faible, c’est alors que je suis fort ».

C’est tout ce qu’apporte ce troisième film. Le père Losada, on ne sait comment, connait Albelda et est au courant pour Tristana Medeiros, il connait donc les expériences et le reste. Malheuresement, le film n’en dit pas plus.

Peut-être REC Apocalypse nous apportera des réponses.

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V. [REC] Apolcalypse

Cette partie sera complétée suite à la sortie de [REC] Apocalypse.

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VI. [REC] Historias Ineditas

1) Résumé et Analyses

Voir les résumés des histoires 2 : Tristana et 4 : El Experimento sur la page dédiée au comic [REC] Historias Ineditas.

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VII. L’histoire de Tristana

1) Introduction

Cette partie est une extrapolation sur la vie de Tristana Medeiros réalisée à partir d’éléments officiels, films et comic et de tous les indices laissés par leurs auteurs dans leur production [REC]. A partir de cela, il est possible de retracer la vie de la petite Medeiros depuis son infection jusqu’à sa première apparition dans le premier film puis sa mort dans le second.

Bien entendu, il y a des incohérences, des manques, des choses qui n’ont pas été révélées ou qui restent un peu floues mais, malgré tout, il est possible d’en déduire la trame principale de l’histoire de Tristana Medeiros.

2) Incohérences dans les histoires

Le fait notamment que l’histoire ci-dessus place Albelda à sa fin pose plusieurs incohérences par rapport aux films et plus particulièrement aux coupures de presses présentent sur les murs du grenier dans [REC] et [REC]². (voir II REC, 5) Les coupures de presses).
Car si Albelda vient directement chercher lui-même la petite à l’école San Cristo, alors tout se fait dans le secret et l’anonymat le plus total, et invalide du coup la médiatisation de l’affaire et toutes les coupures de presses rapportant les différentes étapes du destin de la petite Tristana… ainsi qu’une partie de ce que raconte Albelda sur son magnétophone et des propos d’Owen. Dans ce cas, elle n’aura pu être hospitalisée dans un hôpital de campagne portugais pour signe de contamination par la rage, ni même enlevée par deux prêtres envoyé par le Vatican pour reconnaitre la possession, etc.
L’histoire racontant la mort d’Albelda pose elle aussi problème.

J’ai donc cherché comment faire cohabiter ensemble ces trois histoires qui s’entrechoquent, afin de servir au mieux la narration et la saga, et de créer un scénario plus complexe qui prenne en compte tous les aspects du comic et des films au sein d’un seul et même récit, qui soit un peu plus élaborée que le simple fait qu’Albelda vienne lui-même la chercher au Portugal, la ramène à Barcelone, qu’il se passe ce qu’il se passe, qu’il meurt et point final.

3) Histoire de Tristana Medeiros

Comme introduit au-dessus, voici donc MON histoire de Tristana Medeiros. Celle que j’ai imaginé en associant toutes les informations et différents apports la concernant dans toutes les productions officielles de la saga [REC] (films et comics).
Suite aux nombreuses incohérences qu’a suscité la publication des histoires « Tristana » et « El Experimento », dans [REC] Historias Ineditas, nous nous sommes retrouvés avec deux histoires parallèles induites d’une part par des coupures de presses dans les films, et d’une autre par la suite des histoires de Feliciano Zecchin et Salvador Sanz.
J’ai donc cherché un moyen de réunir ces deux histoires en une seule, introduisant une autre petite fille, utilisée par Albelda et les autres comme un leurre pour détourner l’attention des médias de lui pendant qu’il ramène la vraie Tristana à Barcelone. Ainsi, les coupures de presses découlent de cette seconde petite fille qui finira morte comme le rapporte un journal, clôturant ainsi cette histoire tragique, tandis qu’Albelda lui, pourra continuer ses investigations sur la véritable Tristana Meideros dans le secret et l’anonymat.

    Ce qui va suivre est donc une hypothèse personnelle, une extrapolation qui unie les deux histoires en une seule. Je l’ai écrite moi-même. Aujourd’hui, cette histoire est devenu un roman, d’environ 350 pages, dont je livre ici un résumé, en retirant volontairement certains détails et personnages qui épaississent l’intrigue, mais que je garde pour mon livre.
Vous en faites ce que vous voulez. Elle n’a aucune valeur officielle. Elle sort de ma tête, libre à vous d’en penser ce que vous voulez.
Je suis bien sûr ouvert à toutes critiques, positive ou négative, tant qu’elle est cohérente et constructive… Si c’est pour me dire « c’est de la merde ! » sans arguments ni réflexions, c’est pas la peine, le message ne sera même pas validé. Merci à vous.  

(Contenu existant dans l’histoire 2 de [REC] Historias Ineditas)
Une petite fille portugaise, Tristana Medeiros, petite blonde au visage angélique, âgée de 11 ans, est scolarisée à l’école du San Cristo au Portugal. Nous sommes alors plongés dans ce qui semble être une scène quotidienne, le souper des prêtres et hommes d’Eglises régissant cette école. Ils sont servis par Tristana, et pendant qu’elle leur sert la soupe, on remarque bien leurs regards emplis de désir et d’envie. Lorsqu’ils mangent, ils ne font que la regarder, de manière plutôt perverse. Certains fantasment sur ses cheveux, ou sur ses petites jambes, d’autres ne quittent pas son visage des yeux.
La nuit venue, alors que la petite prie sur son lit, les prêtres entrent en silence dans sa cellule. Ils lui sautent dessus, tentent de la maîtriser, mais elle se débat, dans la confusion, son lit heurte plusieurs fois le mur, ce qui fait se décrocher le crucifix fixé sur le mur, dont l’angle d’une des branches de la croix heurte violemment sa tête. Avant de perdre connaissance, elle voit les visages des prêtres se déformer de manière démoniaque, puis ses yeux se ferment. Ils la violent…
Le lendemain, une bonne sœur entre dans la cellule de la petite et la retrouve, allongée sur le dos sur le lit, les jambes écartées, les bras ballants, couverte de sang, d’ecchymoses et de blessures.
Lorsque la petite reprend connaissance, un prêtre et trois nonnes se tiennent debout auprès d’elle et lui donnent la communion. Alors que le curé lui met l’Ostie dans la bouche, ses yeux s’ouvrent subitement, se remplissent de haines. Elle lui recrache alors le corps du Christ au visage qui lui brûle la joue. Elle se redresse dans le lit, le visage déformé par la haine et l’agressivité. Deux des trois nonnes lui attrapent chacune un bras et la maîtrisent en lui attachant les bras au barreau de la tête de lit avec le cordon de leur aube. La petite se calme alors mais soudainement, le mal la possède à nouveau, son visage se durcit, elle pousse un hurlement si aiguë que toute les vitres des fenêtres de la chambre se brisent. Les morceaux volent dans toute la pièce, blessant les nonnes. Le prêtre entonne alors des versets de la Bible, mais ils la rendent encore plus folle. Elle réussit à se détacher, attrape le crucifix qui lui était tombé sur la tête la veille et en assène un violent coup au prêtre, lui plantant dans le crâne. Une autre bonne sœur lui fait rapidement une piqure qui la calme instantanément. Elle perd à nouveau connaissance.

Le lendemain, une voiture roule en direction de l’école du Saint-Christ. Elle s’arrête devant le grand escalier de l’entrée, un homme en descend. Il est accueilli par la bonne sœur qui lui fait signe de ne pas faire de se taire. Elle le conduit alors vers la petite, attachée en croix sur une table à l’aide de huit sangles. Elle fait alors les présentations : « C’est elle père Albelda, Tristana Medeiros ».

(Extrapolation personnelle s’appuyant sur des faits existants)
Albelda arrive donc le lendemain accompagné de deux confrères, Lujan et Losada et d’un jeune diacre, un certain Owen. Un prêtre de l’école se présente ainsi que les sœurs qui l’accompagnent. Ils mènent ensuite ses hôtes vers la petite, attachée en croix sur une table. Reconnaissant le signe évident de la possession,  Albelda décide de l’emmener. Le prêtre de l’école s’y oppose, mais Albelda fait valoir un ordre écrit du Pape qui l’autorise à l’emmener et contre lequel le prêtre ne peut rien. Dans la confusion, ce dernier se fait cracher au visage par la petite et du sang atterrit dans sa bouche. Albelda, sachant très bien ce que cela signifie pour le prêtre, mais aussi pour l’école, ne fait rien et presse le pas.
Une fois de retour à leurs véhicules, Albelda et ses confrères sortent une petite fille inconsciente et enchainée du coffre de la voiture ressemblant fortement à Tristana, même âge, même morphologie, même couleur de cheveux… Albelda prend un échantillon de sang à Tristana qu’il injecte dans le bras de la seconde enfant. Il la confie ensuite à Lujan et Losada leur disant d’appliquer scrupuleusement le plan du Vatican, en leur précisant dans quelle direction se trouve l’hôpital. Les deux prêtres replacent alors l’enfant dans le coffre de la Rolls et prennent la route.
De leur côté, Albelda et Owen place Tristana à l’arrière de la camionnette et prennent la route à leur tour.
Le lendemain, à la nuit tombée, la camionnette s’arrête devant l’immeuble de Barcelone. Ils en sortent, Albelda sort alors un vélo de la camionnette, le confie à Owen ainsi qu’une petite pochette. Il lui explique qu’il doit maintenant se rendre à l’aéroport de Barcelone et retourner au Vatican pour les tenir au courant de l’avancée du projet et mettre en application la phase 2 du plan. Albelda monte ensuite la petite dans son appartement et l’attache dans une pièce spécialement aménagée qu’il scelle ensuite dans l’obscurité à partir de rituels religieux occultes. Ainsi la petite n’est visible que dans l’ombre et non dans la lumière.
Pendant ensuite plusieurs mois, il fera de nombreuses expériences sur elle, à partir de son sang, afin de trouver un vaccin contre la possession. Il fera même des tests sur d’autres jeunes enfants qui lui seront livrés comme de la marchandise par le Vatican. Il les contamine volontairement pour ensuite tester son vaccin, mais il ne se heurte qu’à des échecs… Il tue alors les enfants infectés, les enfermes dans une pièce de son appartement, tapissent les murs du couloir de clou et là encore scelle la pièce et le couloir dans l’obscurité.
Tout du long, il achète tous les journaux qui rapportent les événements au Portugal est en Espagne liées à la soi-disant Tristana Medeiros, en réalité un leurre qu’il a lui-même rendue possédée et qui vise à détourner l’attention de la véritable Tristana qu’il garde fermement attachée, enfermée dans le laboratoire clandestin de son appartement de Barcelone. Il découpe alors les journaux et colle les coupures sur les murs de son appartement.

Voici donc l’histoire qui concerne la fausse Tristana Medeiros :
La petite est hospitalisée dans un hôpital portugais, les médecins ne savent pas ce qu’elle a (journal 1).
De son côté, et toujours dans sa stratégie de détourner l’attention d’Albelda, le Vatican joue le jeu et communique sur l’envoie de deux cardinaux (qui sont en réalité Losada et Lujan) pour enquêter sur le cas de la petite Medeiros et envisager ou non une possession (journal 2).
La possession est reconnue. Suite à cela, la petite disparait de l’hôpital, elle est enlevée, bien sûr ça fait partie du plan, mais la presse ne le sait pas, les cardinaux sont soupçonnés  (journal 3).
La petite Medeiros est retrouvée morte dans la campagne portugaise (journal 4).
L’autopsie de la petite montre des traces de drogue dans son organisme… Véritable possession ou coup monté ? (journal 5).
Le Vatican est accusé et rendu responsable des actes de ses prêtres. Un prêtre est retrouvé et mis en examen pour kidnapping (journal 6)…
C’est Lujan qui se « rend » et s’accuse du meurtre de la petite (journal 7).
Là encore ça fait partie du plan, c’est un sacrifice nécessaire à leur cause, que Lujan n’hésite pas à faire. Toujours dans la même optique, le Vatican fait publier un communiqué pour excommunier les deux prêtres en question et ainsi faire croire que les deux prêtres ont agi seuls et se dédouaner de leurs actes (journal 8)…
Lujan utilise une défense folklorique aux accusations de kidnapping qui pèsent contre lui et évoque un enlèvement par des extraterrestres… Il perd ainsi toute crédibilité et passe pour un fou (journal 9).
Le Vatican a donc réussi son coup, le cas de la petite Medeiros est clôt, elle est morte, les prêtres ont payé, il s’est désolidarisé de leurs actes. Maintenant Albelda peut opérer en toute tranquillité à Barcelone.
Dans le même temps, et ce sont en quelques sorte les dommages collatéraux de cette histoire, L’Espagne envoie un contingent médical au Portugal par rapport à une épidémie de rage (journal 10),
En fait il s’agit du prêtre sur qui Tristana a craché avant qu’Albelda ne l’emmène, qui s’est donc retrouvé infecté à son tour et qui a infecté les autres personnes de l’école, qui finalement, finit par fermer ses portes (journal 11).
(Ensuite on peut placer le journal 11 un peu où on veut)

1^er journal : « Le diable est de retour » / « Les médecins ne peuvent pas expliquer la maladie de la petite fille portugaise » (journal espagnol)
2^ème journal : « Procession : Le Vatican étudie la possible procession de la petite fille portugaise.»(Journal espagnol)
3^ème journal : « La petite Medeiros disparait mystérieusement » / « L’hôpital ne souhaite pas s’exprimer au sujet de la petite fille disparue à l’aube. Les autorités de Porto restent silencieuses sur le sujet. » (Journal espagnol)
4^ème journal : « Le cas de petite fille Tristana Medeiros ouvre une polémique » / « La main de l’homme, pas du diable » (journal portugais)
5^ème journal : « Le Portugal choqué par le cas de la petite fille possédée » / « Des résidus de substance psychotropes dans l’organisme de la petit Medeiros » (journal espagnol)
6^ème journal : « Un prêtre accusé de kidnapping » (journal anglais)
7^ème journal : « Suspendu au cas Medeiros » / illisible, mais il est question de l’interrogatoire d’un certain Lujàn (journal portugais)
8^ème journal : « Choc à Rome » / « Le Vatican interdit à deux cardinaux » (journal espagnol)
9^ème journal : « Un prêtre abduit par des extraterrestres ». (abduit n’existe pas en français, on parle d’abduction, dans ce cas, cela signifie « être enlevé par des extraterrestres ») (Magasine français)
Dans le même temps
10^ème journal : « L’Espagne envoie un contingent médical au Portugal pour l’épidémie de rage » (journal espagnol)
11^ème journal : « L’école du Saint-Christ ferme ses portes, le scandale continu » (journal italien)
12^ème journal : « Les limites de l’éthique » / « La cours de justice enquête sur la Banque du Vatican » (journal anglais)

(Contenu existant dans l’histoire 4 de [REC] Historias Ineditas)
Un jour, alors qu’Albelda s’apprête à endormir Tristana Medeiros, afin de la détacher pour continuer ses expériences, elle réussit à le duper en faisant semblant d’être inconsciente et, lorsqu’il la détache, elle l’attaque. Albelda réussi à fuir et à se réfugier dans le grenier avant que Tristana ne l’attaque. Il est pris au piège. Il ne peut pas redescendre sous peine de se faire tuer et de plus ayant retiré son sonotone (Albelda est sourd, ce qui lui permet pendant ses expériences de ne pas entendre ce que lui dit le démon et de ne pas être malmené par elle), il est complètement isolé. Il veut alors de tenter de passer par les conduits ventilation qui serpentent au-dessus de son appartement pour tenter de rejoindre par là le couloir de l’immeuble (malgré les grilles qu’il a posé un peu partout dans les conduits pour empêcher que ses sujets d’expériences ne puissent s’échapper par le plafond et aussi pour protéger les résultats de ses expériences et un échantillon de sang (comme on le voit dans [REC] 2) comme le stipule le protocole du Vatican). Mais au moment où il commence à se hisser dans les conduits, 3 de ses sujets fondent sur lui à travers le conduit menant à lui… Il ferme alors in extrémis la grille de protection empêchant les enfants infectés de l’atteindre… Ils restent alors là, embusqués à l’attendre… Albelda ne peut pas bouger, il ne peut rien faire, il reste là, dans une semi-obscurité, pendant un temps qui lui parait indéterminable… Un jour, alors qu’Albelda est faible et commence à vouloir bouger pour tenter de descendre dans l’appartement et de s’en sortir comme il le peut, les enfants infectés se ruent sur la grille. Albelda, surpris et effrayé à la fois, fait une crise cardiaque et meurt… Son corps reste alors là, pendant de longue année à se décomposé progressivement, telle une momie, avant de n’être retrouvé par Owen et les policiers…

Epilogue (extrapolation personnelle s’appuyant sur des faits existants)
Durant une dizaine d’années, Tristana reste enfermée dans l’appartement, elle ère sans fin, sans but… un jour elle heurte une petite table sur laquelle se trouve une boîte à outil, et la fait tomber… Elle en ramasse un marteau… A un autre moment, elle renifle l’odeur d’un rat qu’elle attrape et dévore… Plus tard, elle entend gratter vers la porte d’entrée… Elle s’en approche, se penche pour renifler en-dessous, elle bave sur le sol, et sa bave passe sous la porte… de l’autre côté, devant la porte se trouve Max, le chien de Jenifer… Il couine, gémit et gratte la porte… La lumière de l’immeuble s’éteint laissant le chien dans l’obscurité la plus totale, devant la porte… La bave de Tristana coule sous la porte… Max lèche la salive alors passée de son côté…

Fin.

Voilà donc ce qui, pour moi, semble l’histoire la plus cohérente au vu de toutes les publications officiellement reconnues de [REC], concernant la petite Tristana Medeiros.

Je ne dis pas que ce que je raconte est véritable et à prendre pour argent comptant, mais en attendant d’éventuelles précisions avec [REC] 4 Apocalypse, c’est ce qui me semble le plus cohérent.

Si vous avez des objections, des confirmations, de nouveaux éléments qui m’auraient échappés, des choses à ajouter ou simplement envie de donner votre avis sur ce dossier, n’hésitez pas ! Les discussions sont ouvertes !

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VIII. L’avant et l’après Tristana Medeiros.

    Tristana n’était donc pas présente dans [REC] Genésis, elle était seulement évoquée, il y a de forte chance que ce soit la même chose dans [REC] Apocalypse car maintenant le porteur du Mal se nomme Angela Vidal.

    Pour l’instant Tristana Medeiros est morte, tout comme dans [REC] Genésis, on ne la retrouvera pas dans le dernier volet de la saga. Elle ne sera surement qu’évoquée. Ce 4^ème film racontera la suite de l’histoire d’Angela Vidal, la jeune journaliste qui est entrée dans l’immeuble avec les pompiers, qui réussit à sortir vivante… Mais à l’extérieur, personne ne sait qu’elle porte en elle la source de l’étrange du Mal responsable de l’infection qui se propage. Elle est alors placée en quarantaine dans une installation de haute sécurité dans laquelle elle devra rester à l’isolement pendant plusieurs jours. Un ancien chalutier russe amarré au large, cerné par les eaux, spécialement aménagé pour la quarantaine.

Tristana ne pourra plus être directement impliquée dans un film [REC]. Le seul moyen pour nous de la retrouver un jour, serait un cinquième film, sorte de [REC]0 préquel de la tétralogie, qui raconterait l’histoire de la petite portugaise, la véritable genèse du Mal qui l’habite.